Пълна радост - пребъдване в Христос

 “И вашата радост ще стане пълна”

Йоан 15:1-11

П-р Гроздан Стоевски
ХЦ „Света Троица”

Увод: време за гроздобер…пример с дедо Гоца – майстор-лозар

В Древна Палестина, особено по бреговете на Галилейското езеро – лозя

Исус често използва картини от живота на хората за да илюстрира библейски истини.

• Белег на добрия комуникатор – сложна идея – обяснена простичко…

• Белег на академичния професор – проста идея – обяснена сложно…

Йоан пише към края на I век, ок. 98 г. от гр. Ефес – внимателно е подбрал случките, историите, притчите и проповедите на Господ Исус Христос с определена цел – да разкрие Неговата Божественост (20:31)

Преглед на текста

За разлика от други притчи, още в началото пояснява кое какво илюстрира. Това е беседата на Последната вечеря (14-16 гл) – няма време, учениците вече трябва да разбират директно!

Отец – земеделецът

Христос – лозата

Ние – пръчките

Плод – 1) нашият християнски живот (Гал. 5:22-23) , 2) дела на вярата (да направите нищо) 3) нови хора, които ще повярват…метафора – житото в хармана…нивите бели за жетва

Ст 2 – два вида пръчки на лозата – които не дават плод – отрязват се

Които дават плод – ПОДрязват се – за да може живителните сокове и сили да се фокусират върху плода, а не върху „израстъци”

Очистването, или подрязването – това е Христовото учение…

Ст 4 – да пребъдваме – не само да бъдем, но и да пребъдем – дълъг период във времето, постоянство

Как функционира пръчката на лозата – от време на време се закачва за лозата, като щепсел в контакт, или постоянно е свързана?

Кой дава много плод? – „който пребъдва в Мене и Аз в него” – взаимно

Как аз пребъдвам в Христос? – като прекарвам редовно време с Божието слово, в молитва, в общуване с други християни

Как Христос пребъдва в мен? – чрез Божието слово, което е моя духовна храна, чрез Святия Дух, който живее в мен (14:26),

Да пребъдвам в Христос – да пребъдвам в Неговата любов – ст. 9

И тук идва големият ни житейски парадокс…

Мечтаем , жадуваме за трансформиран живот, за духовен плод – за радост, мир, себеобуздание, кротост, надежда и перспектива…

От друга страна – нямаме време за Божието слово, бързаме и забравяме да се помолим…не успяваме да се видим редовно с нашите братя и сестри – било на богослужение, било на домашна група или друга среща…

„Отделени от Мене не можете да направите нищо…” – без сила от Господа и благодат – всички наши усилия са само пот и мъка в духовен план…

„Без Божията благодат нашето служение е само потене” – брат Васко…

Божието царство не се състои в думи, а в сила! (1 Кор. 4:20)

Духовен плод:

• Добри дела – Матей 5:16

• Любов помежду си – Йоан 13:35

• Християнски живот – Гал 5:22,23; Филип 1:11

• Нови вярващи – ниви, бели за жетва - Йоан 4:35, Мат. 9:37,38

Ст. 8 - Да принасяме плод – белег за Христово ученичество

Миналата неделя говорихме за белезите на Съживлението.

Съживлението, оживлението, възродения духовен живот се случва там, където има белезите на Христово ученичество – духовен плод, живи пръчки на Лозата!

Исус говори тези думи на учениците, за да имат радост, и то радост в пълнота! – ст. 11

Преди да се запитаме, има ли Съживление в нашето малко общество на вярата, нека се запитаме няколко други въпроси:

1. Първо, дали въобще съм „на Лозата” – познавам ли Христос лично, черпя ли от Неговата сила и любов за живот?

2. Второ – пребъдвам в Христос – както пръчката е постоянно закачена за Лозата и тогава дава плод – така и аз трябва да живея постоянен, последователен християнски живот всеки ден от седмицата, а не само в неделя…

3. Трето – разпознавам ли кога Бог, Земеделецът, ме очиства (това е свързано с рязане, болка) за да давам повече плод?

4. Четвърто - Виждам ли моите молитви отговорени (ст 7 - обещание) – доказателство, че пребъдвам в Христос!

5. Пето – имам ли пълна радост в Христос – белег, че пребъдвам в Него и Той в мен!

Плодът на лозата – малки зърна, които са заедно – белезите на християнския живот се проявяват най-вече когато сме в общност – колективния аспект на нашата изповед.